La Segunda Guerra Mundial la victoria fue de parte de los anti-tiranos y hasta bien cerca de nuestros días, se ha vivido toda la etapa con el anhelo de ganar más y más libertad. Han caído tabús, se han ampliado derechos, se han realizado acuerdos imposibles entre países, se han mejorado las condiciones sociales, las de sanidad y de vida, hay disponibilidad social de una cantidad interminable de commodities, incluso se está pensando como convertirlo en fuente de ingresos vía impuestos o tasas. Se ha dejado de fumar y la propia libertad ha ganado espectaculares nuevas victorias, como la caída del gran imperio tiránico de la URSS (en el museo siempre nos quedará Cuba versión friki y Corea del Norte versión hard). Todo con la indiscutible convicción de que el bienestar solo es posible a través de la libertad.
Hoy, sin embargo, todo está confuso y en duda: el propio estado del bienestar, los gobernantes, los gobiernos, algunos de ellos liderados por partidos tradicionalmente anti comunistas y que los vemos afanados organizando el país a las maneras comunistas; subvenciones, sanidad, burocracia, el papel escrito por encima de las personas, intromisiones culturales y sociales, arbitrariedad de políticas, impulso de las dependencias, decoración afiligranada de la mentira. Como parece inevitable, (no somos escandinavos) todo nos lleva a un nuevo modelo de tiranía: “gracias a nosotros vives. Te debes a nosotros”. El miedo somete y el tirano crece.
Hace unos días, oí que el Gobierno puso en marcha un plan que posibilita, creo que a los Ayuntamientos, que quienes estén cobrando el subsidio de paro, si son requeridos para limpiar bosques están obligados a este servicio, so pena de pérdida de una parte importante del subsidio; ya me estoy imaginando a los tiranos locales, haciendo planes para ver a quien fastidiar. Esto me recuerda a uno de mis primeros empleos, el presidente al recibirme me soltó.- A las personas que entran a trabajar en mi equipo, les doy diez puntos y a medida que va pasando el tiempo los voy restando, cuando ya no quedan, se acabó el empleo. En aquella empresa no se pasaba del 10, empezabas por la azotea y a criterio del presi ibas llegando a la calle. No se cuantos puntos me debían quedar cuando me despedí, opté por aspirar a más de 10 y encontré un más allá. Años más tarde, aquella empresa perpetró una sonada quiebra que hizo época.
El Gobierno español sigue la misma filosofía del señor S., en lugar de proponer el trabajo como método de desarrollo personal, superación o mejora de una escasa paga, se opta por la denigrante y tiránica propuesta del sometimiento, so pena de castigo.
La principal arma de la guerra que estamos sufriendo, conocida bajo el nombre de crisis, es el pánico a perder lo que tienes. El enemigo sabe que el pánico se vive preferentemente de noche y en soledad y el atemorizado ciudadano sabe de la liviandad de lo solidario. El control de estos dos parámetros, garantizan la sumisión.
Desgraciadamente la tiranía no tiene exclusivas, hace unos meses, en el programa de televisión Salvados, se entrevistaba a un sociólogo alemán que contaba una anécdota espeluznante: un agente social observó en la calle a un mendigo pidiendo limosna, perspicazmente se le ocurrió pensar que con toda probabilidad aquel hombre se estaba beneficiando de un subsidio de pobreza de 400 € al mes. Y en efecto, acertó. Agudo donde los haya, calculó que el mendigo estaba recibiendo unos 3 € la hora. Le recortaron parcialmente el subsidio. Aquel funcionario no debió ganar ni un euro de más, pero seguramente fue premiado con un golpecito en la espalda y media sonrisa acompañada de un muy bien Hans. Este es el mensaje: todo depende de nosotros, no te esfuerces, eres pobre y cuidaremos que sigas siéndolo.
Todo está previsto, no se monta una gran guerra sin plan. Chomsky ya nos lo advirtió “Hacer creer al individuo que él es el único culpable de su desgracia por su falta de capacidades, el individuo en lugar de rebelarse se autodesvalida generando un estado depresivo que lo lleva a la inhibición de su acción y sin acción no hay revolución”.
Puede verse la entrevista de Salvados en
http://www.youtube.com/watch?v=NHgXi0EayYw&feature=relate
La gracia que tiene esta guerra es que el campo de batalla está en los hogares, sin salir de casa, en la tele, en la radio, en el periódico, con la vecina o en el bar. El enemigo no tiene rostro, ni necesita pavonearse ante nadie, justo al contrario, su garantía de éxito está en la ocultación, las cloacas son sus palacios desde donde se conspira mejor, son los Lex Luthor.
Como no podría ser de otra manera, la guerra necesita justificarse con un soporte moral: “la ética obliga a pagar lo que debes”. Sin embargo, se da la paradoja de que los garantes de esta moral, es decir los gobernantes ya convertidos en marionetas movidas desde la parte oscura del escenario, son ajenos al auténtico origen de sus movimientos y en consecuencia no saben ni como, ni cuando termina la función, de modo que su visión es prácticamente ciega, dan bandazos según vayan los tirones de los hilos y los empujones. Tan grotescos son algunos papeles, que el Gobierno español, por ejemplo, como iniciativa para recaudar dinero, no tienen mejor ocurrencia que asociarse con la suerte de los ciudadanos en el juego de la lotería. Descorazonador. Así es como lo que en su origen es una cuestión moral, termina siendo una desconcertante cuestión inmoral.
Durante un tiempo se pensó que los Lex Luthor serian vencidos por Superman Hollande, pero pronto nos dimos cuenta que su kryptonita no era de la buena. Hoy, de nuevo, la esperanza es que Superman Clark Kent, él sí con kriptonita de la buena, salga una vez más del Daily Planet, al igual que lo hizo cuando nos libró de aquel tirano alemán.
No puedo entrever como quedaremos después de la guerra, incluso en la confianza que de nuevo ganaran los anti-tiranos, pero en cualquier caso, el revival de la tiranía tendría que ser pasajero, ya que se da otra paradoja, el enemigo no desea ganar la guerra, porque ganarla seria perderla, su victoria seria dejar el frutal como Marte y sin fruta, no hay qué exprimir.
Visto el arrollador éxito de comentarios del articulo de este mes, para mi que es un articulo valiente e interesante y que daría por más comentarios. El articulo termina diciendo, su victoria seria dejar el frutal como Marte y sin fruta, no hay qué exprimir. Yo hubiera terminado con un ¿o sí?
Hablas de la LIBERTAD como el camino para alcanzar el BIENESTAR. Esto del bienestar me parece un concepto abstracto y subjetivo aunque también pueda analizarse objetivamente. FELICIDAD y BIENESTAR son conceptos distintos, aunque el mayor bienestar lo proporciona la felicidad; sin embargo vemos que la satisfacción derivada de una adicción, aunque proporcione bienestar, supone una dependencia que esclaviza y somete: no hay libertad…
Yo creo que la LIBERTAD no se puede separar de la VOLUNTAD ni de la RESPONSABILIDAD. La facultad de poder decidir entre distintas opciones, implica conocimiento y reflexión sobre las mismas, voluntad de saber y de elegir, asumiendo sus consecuencias (Responsabilidad).
Independientemente de las ideas o creencias de cada uno, creo que la frase “La VERDAD os hará libres” la aceptamos casi todos; cabría preguntarse si verdaderamente somos libres porque, Jordi: ¿Cuántas personas se callan delante de una situación injusta, cuántas se tragan “sapos” todos los días, cuántas enviarían al carajo a sus jefes en el trabajo o en otros ámbitos de la vida y no lo hacen (o tal vez en alguna ocasión no lo hemos hecho)? No lo hacen porque tienen hijos, pagan hipoteca y un montón de cosas y cobran un sueldo a final de mes para ir tirando con toda esta carga… Tienen miedo, miedo a perder lo que tienen.
Decía Jordi Barbeta en La Vanguardia del 14/10: “El miedo surge siempre de la debilidad. Tiene miedo quien teme perder lo que tiene y no tiene miedo el que nada tiene que perder” . Por unos momentos he llegado a pensar que se inspiró en tu artículo de este mes, sobre todo en el párrafo tuyo que me ha llevado a escribir mi comentario, cuyo texto es éste:
“La principal arma de la guerra que estamos sufriendo, conocida bajo el nombre de crisis, es el pánico a perder lo que tienes. El enemigo sabe que el pánico se vive preferentemente de noche y en soledad y el atemorizado ciudadano sabe de la liviandad de lo solidario. El control de estos dos parámetros, garantizan la sumisión”.
Lo has clavado, Jordi: el atemorizado ciudadano sabe de la liviandad de lo solidario. ¿Dónde están la libertad y la solidaridad, con tantos elementos que nos las condicionan? Gran parte de la Sociedad se encuentra atrapada, pillados; unos, conscientes y otros (los más), sin enterarse. Caídos de cuatro patas en el “panal de rica miel” del Consumo, los caprichos y del bienestar banal al alcance de todos y ahora…, sin saber ni qué, ni quién, ni cómo, ni de dónde, nos llueven tortazos a diestro y siniestro que afectan incluso, y esto es más grave, al necesario Bienestar Social (Sanidad, Educación, Cultura, Familia, Pensiones…, etc.)
He leído muchas cosas, muchísimas, pero me quedo con una que para mí es una brillante y excelente exposición de cuanto está ocurriendo y fíjate que se trata de un comentario publicado en este blog el pasado 4 de mayo, en el “Rapapolvo”. Su autor se presentaba con las siglas I.C.B. Si tenéis tiempo y paciencia y queréis refrescar la memoria, lo tenéis en este blog.
¿Se puede decir que la tiranía se ha sofisticado, refinado y perfeccionado hasta lograr en ocasiones disfrazarse de Democracia? ¿Tienen los anti-tiranos cosas en común con los tiranos?
¿Adónde vamos? ¿Adónde nos llevan? ¿Qué podemos hacer?
Como bien dices, los señores del caos no tienen rostro y habitan en las “cloacas” desde donde manejan los asuntos como quien juega con la Play Station…
A pesar de todo, creo firmemente en el renacimiento de una Sociedad Libre, con todos los valores que ahora parecen extraviados.
Como colofón a mi comentario, la letra de una canción de una mujer que es toda sentimiento, sensibilidad, poesía y de una enorme fuerza interior. Se llama Rosana y la canción:
LLEGAREMOS A TIEMPO
Si te arrancan al niño, que llevamos por dentro,
Si te quitan la teta y te cambian de cuento
No te tragues la pena, porque no estamos muertos
Llegaremos a tiempo, llegaremos a tiempo
Si te anclaran las alas, en el muelle del viento
Yo te espero un segundo en la orilla del tiempo
Llegarás cuando vayas más allá del intento
Llegaremos a tiempo, llegaremos a tiempo…
Si te abrazan las paredes desabrocha el corazón
No permitas que te anuden la respiración
No te quedes aguardando a que pinte la ocasión
Que la vida son dos trazos y un borrón
Tengo miedo que se rompa la esperanza
Que la libertad se quede sin alas
Tengo miedo que haya un día sin mañana
Tengo miedo de que el miedo, te eché un pulso y pueda más
No te rindas no te sientes a esperar
Si robaran el mapa del país de los sueños
Siempre queda el camino que te late por dentro
Si te caes te levantas, si te arrimas te espero
Llegaremos a tiempo, llegaremos a tiempo…
Mejor lento que parado, desabrocha el corazón
No permitas que te anuden la imaginación
No te quedes aguardando a que pinte la ocasión
Que la vida son dos trazos y un borrón
Tengo miedo que se rompa la esperanza
Que la libertad se quede sin alas
Tengo miedo que haya un día sin mañana
Tengo miedo de que el miedo te eché un pulso y pueda más
No te rindas no te sientes a esperar
Solo pueden con tigo, si te acabas rindiendo
Si disparan por fuera y te matan por dentro
Llegaras cuando vayas, más allá del intento
Llegaremos a tiempo, llegaremos a tiempo…
Este blog está muy desanimado, cuando antes bullía. ¿Será la crisis?
Dices: «se ha dejado de fumar y la propia libertad ha ganado nuevas espectaculares victorias». ¿Prohibir fumar es una victoria espectacular de la libertad? ¿Libertad y prohibir no son conceptos opuestos? Por ello, surgen voces en contra, alegando que son leyes prohibitivas, que recortan las libertades individuales de las personas y se llega a cuestionar hasta la posible constitucionalidad de las mismas, ya que atentan, de una manera directa, contra una parte importante de la población, que se siente discriminada y agredida en el uso de sus derechos. Si el tabaco es un producto legal y genera importantes beneficios para las arcas del Estado ¿por qué prohibir la habilitación de espacios para que las personas que así lo deseen ejerzan el derecho a su uso? ¿No sería más lógico y más democrático ilegalizar el tabaco?
¡Cuánta hipocresía! ¡Cuánta ansia por prohibir! ¿Cada vez hay más libertad? mirad esta web antes de contestar http://www.trazegnies.arrakis.es/indexex.html
Tengo miedo que la libertad se quede sin alas, que dice Rosana. PROHIBIDO PROHIBIR!!!!!
No me lo puedo creer, Samarra. Vas a flipar; he recibido un extraño correo y digo extraño porque el único dato de su remitente es: HANS, un tal HANS. Parece una broma, ¿no? Pero lo extraño no termina ahí, porque este individuo me ha remitido un poema en catalán, no sé con qué intención, pero el poema es éste:
A vegades és necessari i forçós
que un home mori per un poble,
però mai no ha de morir tot un poble
per un sol home:
recorda sempre això, Sepharad.
Fes que siguin segurs els ponts de diàleg
i mira de comprendre i estimar
les raons i les parles diverses dels teus fills.
Que la pluja caigui a poc a poc en els sembrats
i l’aire passi com una estesa mà
suau i molt benigna damunt els amples camps.
Que Sepharad visqui eternament
en l’ordre i en la pau, en el treball,
en la difícil i merescuda
llibertat.
No me ha costado mucho identificar este espléndido poema, el 46 de “La Pell de Brau” del gran Salvador Espriu, pero no paro de darle vueltas a este misterioso remitente y su intencionalidad. No creo que se trate de Hans, el funcionario alemán lameculos que mencionas en tu artículo “Muy bien Hans”, pero vete tú a saber…
El caso es que ya estamos a día 30 y no vale la pena comerse mucho el coco con esto, con el mes ya casi terminado y en un artículo que no ha merecido ningún interés, cosa absolutamente respetable. El “Pueblo” es soberano, Samarra.
Te deseo mejor suerte en noviembre.
De tot cor.
Ya estamos con el cachondeo de las casualidades nominales. El mes pasado con la Justine y ahora con el Hans.
Yo tenía un amigo cuando hacía atletismo en el viejo estadio de Montjuïc que se llamaba Hansi Ruf, el padre del que luego fue jugador de baloncesto. Hansi era un diminutivo de Hans. Él decía que su nombre venía del hebreo Johannes (Juan) y que significaba mandado por el Señor. Me acuerdo de eso porque hacíamos mucha coña con eso de adónde lo habría mandado el Señor…
El poema de Espriu llega tarde para el blog pero a tiempo para la reflexión en esta actualidad soberanista que nos ahoga. Yo me voy a limitar a traducirlo al castellano para que lo puedan leer los amigos de fuera que en número apreciable siguen este blog.
A veces es necesario y forzoso
que un hombre muera por un pueblo,
pero nunca debe morir todo un pueblo
por un hombre sólo:
recuerda siempre eso, Sepharad.
Haz que sean seguros los puentes del diálogo
y procura comprender y amar
las razones y las lenguas diversas de tus hijos.
Que la lluvia caiga poco a poco en los sembrados
y el aire pase como una extendida mano
suave y muy benigna sobre los anchos campos.
Que Sepharad viva eternamente
en el orden y en la paz, en el trabajo,
en la difícil y merecida libertat.
Este mes con las clases casi me pierdo el blog. Sólo deciros que Hans no viene de Johannes, es de origen germánico y viene de Hanshelm, Hans, Dios y Helm yelmo y significa aquél que tiene la protección de Dios. En español no es Juan, es Anselmo y su máximo exponente San Anselmo de Canterbury, el monje obispo benedictino, seguidor de S. Agustín que expuso el argumento ontológico de la existencia de Dios. «Credo ut intelligam». El poema de Espriu que se lo aplique Mas y que dedique unos tiempos a leer el Proslogion de S. Anselmo.
Tenía este comentario preparado desde el principio; pero no me decidí a ponerlo al ver lo desanimado que estaba. Yo creo que este blog empezó a decaer desde que su autor suprimió algunos comentarios que no le gustaban.
Yo suelo estar en desacuerdo con las tesis del Sr. Samarra y discrepo desde la tolerancia y la corrección más exquisita, lo que supongo es legítimo.
En cualquier caso, estimulado por la presencia de Espriu que fracasó en su intento de asimilar la herencia mítica de la Humanidad; pero acertó cuando se trataba de sensibilizar conciencias corrompidas por la política de bajo vuelo. (Un poco como ahora con el nuevo Mesías).
Dicho esto, puedo estar de acuerdo en líneas generales con lo expuesto este mes en el Muy bien Hans (los títulos siempre suelen ser buenos), pero encuentro que se recrea demasiado en potenciar como un triunfo los esfuerzos anti-tiranos del siglo XX. Es evidente que estamos ante una nueva forma de tiranía. (Está claro que las tiranías no siempre tienen la misma forma. Se reinventan desde los griegos para hacer posible el dominio de los mismos).
Ya desde los tiempos de Hierón, según cuenta Jenofonte, la sociedad y su estructura de poder, sea cual sea, tiende a sofocar el pensamiento crítico.
Pero lo cierto es que las sociedades tienen grandes dificultades para detectar la aparición de las tiranías. Salvo en los casos más zafios – siempre asociados a un burdo nacionalismo que les da cobertura – como Hitler o Stalín, la tiranía, en nuestros tiempos, se propone disimuladamente como una forma nueva y superior de gobierno participativo, como una fórmula de progreso, como una respuesta a determinados poderes fácticos, como una iniciativa de los sectores más desprotegidos y como una solución frente a las dificultades de la crisis.
Si nos fijamos, actualmente son los técnicos los que ejercen el poder en la Unión Europea, un entramado legal e institucional tan complejo que supera a los dirigentes políticos. Tienen el poder al dictado de los intereses económico-financieros; pero no dejan de manifestar que se sienten afectados por el cansancio y la incomprensión de los que se quejaba Hierón. Ellos son los abanderados de la razón que han de convencer con prebendas, tolerancia a la corrupción y dietas a los representantes de los partidos para que sean comprensivos. Van haciendo gracias a la mezquindad de los ciudadanos, la incompetencia de sus líderes y la avidez insaciable de los mercados financieros, que les dan coberrtura.
Su alternativa es el caos.
¿No es una tiranía la represión más o menos violenta de la crítica? ¿No hay tiranía en el dominio de los medios de comunicación? ¿No hay tiranía en la cesión de soberanía monetaria efectuada por los Estados firmantes en Maastricht? Y si ahora, como supuesta solución a la crisis del euro, se propone la cesión de la soberanía fiscal ¿no estamos consolidando esa tiranía encubierta que conduce al paro y a la inflación?
Para muchos incautos la alternativa nominalmente democrática podría ser Argentina Kirchnerista o el propio Chavismo, Ambos son gobiernos de carácter más político que técnico y de corte populista (“…se propone como una forma nueva y superior de gobierno participativo…”); cuestionan el conservadurismo de ciertos sectores (“…como una fórmula de progreso…”); se enfrentan a los más influyentes grupos mediáticos y a las grandes empresas agropecuarias y petroleras en sus respectivos países y, también se enfrentan al FMI y los Organismos Internacionales controlados por Occidente (“…como una respuesta a determinados poderes fácticos…) y se presentan como los representantes de las minorías marginadas y silenciadas (“…como una iniciativa de los sectores más desprotegidos…”). Pero, ¿Significa esto que los electores argentinos o venezolanos tienen más control que los europeos sobre las políticas de sus gobiernos? Evidentemente, no. Esos gobernantes se sienten legitimados por las urnas y lo controlan todo. Sus decisiones reclaman la adhesión incondicional a un proyecto ideológico. Por no hablar de la impunidad de las castas gobernantes, la tolerancia a la corrupción (siempre que el corrupto juegue en el bando ganador) y la coacción (real o intelectual) al disidente.
Muy bien Hans!
Aquest mes ja no hi ha blog?
aquest video de Salvados justicicia para todos ja està censurat. erà que el jutje Pig-juan invirteix molt bé la pasta q li he anat pagant….
http://www.youtube.com/watch?v=NHgXi0EayYw&feature=relate