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NO ÉS POCA COSA

Fa uns anys, visitant una exposició monogràfica dedicada a Kandinski, un d’aquells pintors que no es poden veure de passada, cada pintura et retè i en un sentit o altre, alguna cosa et remou i actua com a detonant de pensaments, idees, sensacions o sentiments.

Amb aquests grans pintors genuïns, no és fàcil veure massa obra original junta, doncs acostuma a està molt repartida per tot el món. Així que, si pots veure dotze o quinze obres juntes, has estat de molta sort, perquè es probable que no ho tornis a veure en molts anys. O potser mai més.

Però en tot cas, no és d’això del que volia parlar, sinó del comentari pescat al vol d’una parella de mitjana edat, que els tenia pel voltant. Passaven lleugers per davant dels quadres, ho feien amb la mateix lleugeresa displicent que es passen les pàgines de l’Hola, a la sala d’espera de cal metge.

Ell, a mitja veu li va dir.- No entenc res. Què vol dir tot això? Tu hi veus algun sentit? No te ni solta, ni volta. De fet, es un dels comentaris més corrents que s’escolten, quan sents a parlar de pintura abstracta a persones que de la pintura, tampoc n’esperen gran cosa, més enllà d’omplir un espai a la paret.

Buscar sentit a l’art abstracta? Algú busca sentit a la música, que també es abstracta? O el que hi hem de buscar son sensacions, sentiments o emocions?

Les coses, totes, per sí sol, tenen algun sentit?  Quin sentit te un arbre? I un gat? I nosaltres mateixos? Anem més enllà, te algun sentit l’Univers? Realment no.

El sentit de les coses és el que únicament nosaltres li donem, i aquesta sí que és una de les més importants prerrogatives que tenim els essers humans: el que sentim, el que ens emociona, el que ens sensibilitza, en resum, els components essencials i basics de la nostre identitat personal.

Simone Weil, te un assaig L’Arrelament, molt recomanable de llegir, es de fàcil lectura. Al principi de l’assaig ens planteja un supòsit: “imagineu una persona absolutament sola en tot l’Univers”, i ens pregunta, “tindria això algun sentit?”

En un moment vagarós, em vaig entretenir a posar-me imaginativament en el lloc d’un home primitiu (no se’m va acudir que podia haver estat una dona); el situava quan la seva incipient capacitat de reflexió, el facultava per buscar explicacions a les seves incomprensions.

El veia assegut a la porta d’una gruta al caure el vespre, després de tot un dia en que havia vist molts canvis en el paisatge: al principi clarejava la foscor de la nit i poc a poc, s’il·luminava el paisatge. Després, un Sol espatarrant que ho inundava tot de llum, color i calor. A mitja tarda, una tronada d’espant, amb un desori de llampecs.

Ara, melangiós i pensatiu, mirant com els estels, s’anaven col·locant un per un al seu lloc i… de sobte el què faltava! la Lluna, avui plena, traient el nas per l’horitzó.

Aquell home, acceptava sense donar-hi més importància, el seguit de coses que, sense to ni so, li passaven pel davant i que ell, no hi tenia cap mena d’explicació, perquè en realitat, tampoc hi tenia cap mena de pregunta. Era el que veia i vivia cada dia des de sempre. Dia rere dia surt el Sol. Se’n va. Surten les estrelles. I tornem-hi, es fa de dia, cau aigua del cel i de tant en tant, dels núvols una llum encegadora i tot seguit un terrabastall eixordador. Surt a buscar alguna cosa per menjar. Quan plou, pinta a la paret, perpetuant alguna imatge que reté a la seva memòria i que te el sentit que només ell li vol donar.

Avui però, més abstret que altres dies, mirant el cel ja estelat, es fa una pregunta que mai a la seva vida s’havia fet.- Què és tot això? Per què? Quin sentit te?

Pregunta que per cert, ara que ja han passat uns quants cents de milers d’anys, nosaltres encara tampoc ens l’hem sabut contestar. Entre intuïcions, recursos tècnics i científics, n’hem arribat a saber-ne algun “com”, però ni un “per què”, ni quin sentit te tot això?

Però vet aquí, ja fa uns dos-cents mil anys, que aquell home primitiu, buscant una resposta a la seva pregunta, es trobà a Déu. Una de les troballes més transcendentals de la humanitat. Troballa que es va expandir per tribus, pobles, cultures i civilitzacions, d’Est a Oest i de Nord a Sud.

Passats tots aquests milers d’anys, avui l’home encara segueix amb la mateixa incògnita: I tot això que és? Per què? i…Quin sentit te?

La pregunta te tanta i tanta força, que l’home actual amb grans recursos humans i econòmics, surt al Espai Exterior en busca d’alguna resposta més explicativa i explícita de la que va obtenir aquell home primitiu al topar-se amb Déu, HO HE VOLGUT AIXI va entendre. Mentrestant, com no sabem què és tot això i tenim pocs indicis de saber-ne més, siguem nosaltres els qui li donem sentit a la Cosa i a les coses en general. No deixem que el sentit li posin els altres.

I consti, que no seria poca cosa! 

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EN NOMBRE DE DIOS

Un amigo me envía un video que supongo bajado de internet, en el que se muestran grupos de niños, de apariencia árabe, de entre 7 y 14 años; los más pequeños haciendo prácticas de tiro con pistolas automáticas y los mayores con metralletas, ambos con munición real. Me abstengo de insertar este video, porque realmente lo encuentro inhumano y repugnante, tan repugnante como los actos de terrorismo que vivimos con terribles matanzas, hechas a voleo indiscriminadamente, a personas inocentes. Este terror, pretende darnos a entender que tiene el soporte de Dios, porque se hace en su defensa y nombre.

El concepto Dios, es fruto de un anhelo humano, probablemente originado por la incomprensión que el ser humano ha tenido y sigue teniendo del por qué del Universo, Universo que año tras año, vemos como se amplia. Los egipcios se pararon en el Sol, hoy dicen haber llegado al conocimiento de z8 GND 5296, una galaxia remota que calculan está a 30.000 millones de años luz de la Tierra, así que lo más probable es que hoy ya ni siquiera exista y que posiblemente, aun tardemos unos millones de años luz más, para saber de su inexistencia.

Desde que el hombre es hombre, fruto de cada cultura, se ha ido estructurando a la manera de cada grupo humano (al principio horda, más tarde sociedad), su forma particular de relacionarse con Dios: hemos conocido sacrificios humanos, de animales, de vísceras animales, de mantras repetitivos y un sinfín más de rituales. Los dioses han vivido entre nosotros siempre, pero al final, parece que se asienta la idea más razonable, la politeísta: todos los dioses son Uno. Idea que tampoco es nueva y que ya ha ido fluctuando por la historia, la encontramos en escritos egipcios, babilonios, hindúes y más próximo a nuestra cultura, Grecia y Roma.

Sin embargo, en el transcurso de toda la historia, lo que difícilmente hemos visto es la separación de religión y política. A más tiránico el gobernante, más dios como muleta. El tirano usa la fuerza sin argumentos y sus argumentos son sus propias razones proyectadas en Dios. Hemos visto Faraones y Emperadores dios en Egipto y Roma. Más cerca, en pleno siglo XX, hemos visto dictadores ungidos “Por la Gracia de Dios”.

Hoy, los gobernantes que su poder viene amparado por leyes divinas, usan de un dios sin mística y un dios sin mística, es probablemente lo más anti-Dios que se concibe. Son dioses legisladores, extraños y distantes, que castigan severamente las transgresiones, aunque siempre sea por amor. Estos gobernantes divinizados, son los intérpretes de los deseos divinos y se presentan avalados por Él.

Soy consciente de que quienes frecuentan este blog, hace ya un rato están preguntándose, ¿qué se ha tomado hoy, para despacharse con este tema aburrido y hasta distante?

Es mi intento de análisis (sin ánimo de comprensión, ni perdón, para este tipo de criminales terroristas) para entender como Dios, nada tiene que ver con los tales criminales, lo mismo da que sean los ejecutores, los instigadores  o los patrocinadores. No existe ningún Dios que exija asesinar, su existencia no tendría ningún sentido y si existiera, tendría otro nombre: Satán, Baal, Belcebú, Diablo…

Dios, como realidad incierta, ha sido en todos los tiempos motivo de debate.

Ya en la antigüedad, el tirano egipcio Akhenatón impuso el feroz criterio de No hay otros dioses fuera de Dios (Atón), que por cierto Moisés (según varios egiptólogos, no era semita, sino egipcio y familiar de Akhenatón) lo tomó también para fundar su religión. Hoy, pasados tres mil quinientos años, choca que aun haya quienes maten y siembren terror y violencia a modo de seguidores replicantes de aquel Atón.

Que la religión genera violencia, no es una novedad en la historia, por poca historia que sepamos, vemos como las religiones han generado las mayores atrocidades, injusticias y muertes en nombre de cualquier dios. Y es que los hombres, con demasiada frecuencia, hemos sido engañados con Dios.

Ya en el Antiguo Testamento, los lectores imparciales de la Biblia, no alcanzamos a comprender como se presenta un Jehová tan terrible que da miedo, es celoso y vengativo, legislador atroz, un Dios que dice cosas como “ Si tu hermano o tu amigo que es como tu propia vida, tratan de seducirte en secreto invitándote a servir a otros dioses, no accederás ni lo escucharás. No lo mirarás con piedad, no lo perdonarás ni lo encubrirás, sino que lo harás morir” (Dt.13,7-12).

El eminente Doctor en Teología y Egiptólogo Othmar Keel, nos da una interesante explicación que transcribo: “Las investigaciones de los últimos tiempos han mostrado de forma cada vez más clara que ese texto preocupante copiaba casi palabra por palabra los textos asirios: no de los textos religiosos, sino de los textos políticos (…) exigía a todos los reyes que le estaban sometidos a no servir más que al emperador asirio y denunciar inmediatamente a cualquiera que tratara de hacerlos renegar de su fidelidad (…)”

El problema siempre ha sido el mismo, o el uso de Dios como muleta de Poder o bien hacer hablar a Dios en nombre propio.

El cualquier caso, Dios es una realidad abstracta. Creer en Dios o no, es potestad de cada uno, es una cuestión íntima, de la que a lo sumo, solo puede estructurarse la manera grupal de relacionarse con Él.

Ciertamente que las capacidades místicas del ser humano no son todas iguales. Así, hay quienes conectan con facilidad con lo abstracto de lo divino, sin embargo en el otro extremo, hay quienes les resulta tan dificultoso, que para ellos les es más práctico negar toda posibilidad de existencia y declararse ateos. Entremedio, hay un amplio grupo de agnósticos expectantes.

Hoy, no necesitamos dioses legisladores, este rol ya lo ha asumido el hombre actual y democrático, es algo que pasó en el Antiguo Testamento, también en el Cristianismo y hoy aun lo está pasando el Islam. Actualmente, la Humanidad, tanto la occidental y acaso mucho más aun la medio-oriental, necesita Dioses Revelación que con su contacto nos ayude a hallar una buena relación con nosotros mismos, vivir en equilibrio personal y que nos capacite para participar plena y honradamente en una justa prosperidad colectiva. Tampoco deberían ser necesarias religiones ONG.

En las matanzas y el terror, no es a Dios a quien debemos tener por culpable, es al pérfido interés humano que lo promueve y patrocina en su nombre.

 

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EL CIELO DE MI CHICA

Aun a riesgo de pasar otro mes en solitario, sin poderme llevar un triste comentario a la boca, viviendo exclusivamente del ánimo solitario de Valerie y solo muy muy al final, con la caritativa compañía de Joan Carles y Ferrán, me decido por reflexionar sobre un tema con poca extraversión social y sin embargo, marca todo el discurrir de la humanidad desde el inicio de los tiempos.

Siempre he sentido una especial atracción por el Cosmos, sus magnitudes, las distancias, la velocidad, los tiempos, la energía, la aparente absurdidad de su existencia. Una maravilla que a un ignorante como yo, le deslumbran tonterías como que la rotación de la Tierra se haga a 1.600 Km. hora, que la Tierra rote de Oeste a Este, al contrario de cómo vemos pasar el Sol, que la traslación alrededor del Sol sea a 110.000 Km. hora, que la Vía Láctea, con el Sol dentro, gire por el lado externo a 820.000 Km hora o que la espiral láctea, para realizar un giro completo sobre su eje, necesite 200.000 años, curiosidades para pasar el rato. No obstante, el Universo,  presenta muchos más misterios e incertidumbres que atraen a una larga lista de interesados y estudiosos, capaces de consumir su vida en ello: físicos, químicos, biólogos, ingenieros, religiosos, enamorados, poetas, aventureros, chiflados, visionarios…

Seamos lo que seamos, no hay como la contemplación del firmamento silente en una noche estrellada para pacificarse y reencontrase, es un ejercicio que te cambia de plano mental y es fuente de pensamiento abstracto; el cara a cara con el Cosmos, dimensiona razonablemente a personas y cosas, porque aun estando en aquel momento en el mismísimo centro del Universo, sin duda no eres lo más importante. Todo adquiere una dimensión mucho más real.

De las primeras cosas que te pasan por la cabeza es ¿ Por Qué?, pregunta que por supuesto los científicos ya no se hacen, porque son sabios y saben que humanamente no hay respuesta, sí en cambio centran su interés en el Cómo. Del Por Qué, nos ocuparemos los otros, los que podemos imaginar y decir cualquier cosa sin necesidad de demostrar nada.

Y en esto estoy de acuerdo, a mi particularmente me preocupa muy poco cómo se ha creado el Universo, lo incluyo dentro del capitulo “Curiosidades para pasar el rato”. En cambio, es un incordio latente estar con la pejiguera de querer entender y no llegar al Por Qué de tal magnificencia. ¿Qué significa? ¿Para qué sirve? ¿A quién sirve? ¿Qué papel jugamos? si es que jugamos alguno. Desconcertaría admitir que el infinito espacio del Universo, es para que durante nuestra efímera existencia, pueda pasar una noche de verano junto al cielo de mi chica, cogidos de la mano mirando las estrellas. ¿De qué nos sirve Alfa Centauro?, ¿y Antares? o mucho más cerca, ¿de qué nos vale el pobre y desclasificado Plutón? Seria cruel tener que admitir tamaña inutilidad.

Antropológicamente, el ser humano no está dispuesto a admitir la absurdidad como sentido de su vida y en todos los tiempos y culturas se recurre al Ser Supremo, al Hacedor de la Creación e incluso, en algunas culturas, a la vida trascendente. A partir de esta idea, nace el culto y del culto se pasa a la religión, que cada cultura instrumenta según su modo social de ser. Desde este punto de vista, las religiones, sea cual sea la cultura, quedan plenamente justificadas, cumplen al dar sentido a lo incomprensible y a la vez despiertan nuestro Yo espiritual.

Hoy,  sin embargo, la interrelación de culturas, hace que se den casos de serias fricciones, solo atribuibles a una especie de deliberada promoción de la incomprensión y la intolerancia que, con los dos pies en el siglo XXI, quedan fuera de tiempo y lugar. Las religiones son un hecho cultural, el maquillaje de LA GRAN INCOGNITA; con todo, ello ni sirve ni puede servir en absoluto para negar la existencia de Dios.

Dios y Religión no son sinónimo, como tampoco lo son acción y reacción.

Distribuidos en cuatro grupos, convivimos los que creen, los que no creen, los que dudan y los que sospechan. Yo soy de los que sospechan, reticentes a credos y tendentes a comprender a todos, sospechamos que esto no puede ser la Gran Tomadura de Pelo y admitimos la limitación de nuestra inteligencia, pero andamos, quizás estérilmente, a la búsqueda de más luz para intuir y finalmente aproximarnos a la razón: al Por Qué.

A menudo, escuchamos o leemos manifestaciones de personajes que abiertamente dicen ser ateos, es decir, niegan sin dudarlo la existencia de Dios. Choca y sorprende tanta certeza porque, a mi entender, doy tantas posibilidades para el sí, como para el no. ¿Qué datos tienen? ¿Qué han comprendido? ¿Tienen realmente una inteligencia revelada o se trata sencillamente de una opción acomodaticia?

Según el incredo ateo, ¿debemos creer que el Universo, incluyendo la complejísima vida terrena, es todo fruto de la casualidad a partir de la nada? Quizás sí. Pero en mi, este argumento ya me falla por la base porque no comprendo LA NADA. Desde luego, admito que es mucho más práctico ser ateo, se acabó el problema, niego lo que no comprendo y ¡a seguir bien!

En todo caso, de noche aunque solo sea para pasar el rato y relajarse, además de mirar embelesado y en silencio al cielo de tu chica, que desde luego lo es, también vale la pena mirar al otro cielo, siempre te dirá algo.